(333 слова) Важливе місце в російській літературі займає образ праведника - людини доброго і щирого, що не відступить від релігійної моралі. Заснована на православному свідомості, література завжди прагнула знайти різні підходи до зображення безгрішних людей, кожен з яких заслуговує на окрему увагу.
Серед героїв автобіографічної трилогії Льва Миколайовича Толстого виділяється один персонаж повісті «Дитинство», юродивий Гриць. Він незрозумілий і смішний для оточуючих. Гриша ходить в лахмітті, але під ними він приховує вериги. Він прикидається божевільних, але, коли оповідач Ніколенька підглядає за ним і бачить його в молитві, він називає юродивого «великим християнином».
Праведник часто стає зайвою людиною. Суспільство його не приймає, і він змушений страждати, як і відбувається з князем Мишкіним з роману Федора Михайловича Достоєвського «Ідіот». Сам автор в чернетках називав свого героя «князем Христом». Однак Мишкін не здатний вплинути на оточуючих: він занадто слабкий, його дитячу свідомість і хвороба не дають йому проникнути в серця людей. Якщо говорити про сьогодення праведника, що подолало мирські перепони, то це монах Зосима з роману «Брати Карамазови». Старець зміг «порвати зі світом» заради людей і Бога, за що удостоївся шанування прихожан і братії.
Безумовно, в число релігійних письменників входить Микола Семенович Лєсков. В одному з його оповідань «Зачарований мандрівник» Іван Флягин, «великий грішник», стає ченцем. Складна доля і каяття в гріхах приводять його до Бога. В результаті з химерного богатиря Флягін стає ченцем Ізмаїлом та мандрує по святих місцях.
Без праведника, за прислів'ям, не варто ні село, ні, як додає Олександр Ісаєвич Солженіцин в оповіданні «Матренин двір», «вся земля наша». Мотрона Василівна жила для інших, хоча сама потребувала допомоги. Вона не скаржилася на долю, що не засуджувала насміхався над нею родичів. Чистий, смиренна і добра душа, - ось що робило її справжньою праведницею.
Від середньовічного жанру «житіє» до літератури Срібного віку образ праведника залишався актуальним для вітчизняних письменників і поетів. Герої начебто старця Зосими і Мартени стають своєрідною противагою порочному суспільству. Автор знайомить з ними читача, щоб показати приклад ідеальної духовного життя і вказати на недоліки людей, нездатних не те що на праведніческую життя, а часто навіть на прості добрі справи.