Житіє і терпіння преподобного отця нашого Авраамия, просвіт багато в чому терпінні, нового чудотворця серед святих міста Смоленська.
У правовірних і благочестивих батьків Авраамия - дванадцять дочок, вони ж молять Бога дарувати їм сина, що і здійснюється по Божому провидінню. Коли на восьмий день після народження дитини відносять до церкви, щоб дати йому ім'я, пресвітер очима серця прозріває, що це дитя присвятить себе Богові. У підлітковому віці Авраамій ревно вчиться і любить слухати церковний спів, а в юності його улюбленим чтивом стають житія святих та богонатхненні книги. Коли його батьки вмирають, залишивши йому великий спадок, він роздає все багатство жебракам, вдовам і сиротам, щоб відмовитися від земних благ і зрадити себе одному лише Богу. Він іде з міста в місце, зване Селище, і постригается в ченці в монастирі Святої Богородиці. З книг він найбільше любить читати повчання Єфрема Сирина і Іоанна Златоуста і проводить дні і ночі в невпинному стані, пості та молитві.
Ігумен, бачачи його смиренність і старанність, відчуває його і примушує Авраамия прийняти священицький сан. Авраамій здійснює божественну літургію, не пропускаючи жодного дня, і багато людей з міста, де він народився і виріс, приходять, щоб послухати його. Але він, який бачить, що грішники під впливом Авраамия каються, вирішує його погубити, скориставшись розбіжностями серед священиків і ченців, бо одні вважають його праведником, інші ж бояться втратити свій вплив на паству через поширення вчення Авраамия. Самого ігумена вводять в оману, і він відлучає Авраамия і забороняє йому повчати народ.
Авраамій повертається в місто і живе в монастирі Чесного Хреста. Але і туди стікаються люди, які жадають почути Авраамия, бо він міг так витлумачити Писання, що навіть самі темні і неосвічені розуміють все, їм сказане. Ворог роду людського, осоромлений силою віри Авраамия і його смиренням, є йому вночі і вдень в різних страхітливих образах, мучить і б'є його. Увійшовши в серця непорядних, диявол вселяє їм ненависть до Авраамию, і багато священиків і ігумени за намовою ворога починають обмовляти на блаженного, називаючи його єретиком і розпусником.
Авраамия хапають і ведуть на судилище, але Бог пом'якшує серце володарям, і ті не знаходять в ньому ніякої провини. Однак обвинувачі Авраамия продовжують ображати його, і єпископ, щоб видалити його з міста і припинити розбрат, посилає його в той монастир, в якому Авраамій постригся в ченці, але забороняє служити Божественну Літургію. До Авраамию нікого не пускають і навіть приставляють стражників. Тоді блаженний Лазар, який був тоді ще священиком, приходить до єпископа Ігнатію і каже йому, що місто вразить велика біда, якщо він і всі, хто переслідував Авраамия, що не покаються. Блаженний Ігнатій слухає поради Лазаря і забороняє поносити і ображати Авраамия.
Передбачене блаженним Лазарем збувається: висихає земля, і сади, і ниви і ні краплі дощу не падає з неба. Блаженний Ігнатій з богобоязливими ігуменами і кліром, а також всі мешканці міста молять Бога, щоб той помилував народ свій і послав на землю дощ.
Але посуха триває. Тоді один священик, якому Бог вклав в серце думка про Авраама, приходить до єпископа Ігнатію і запитує в нього, чи не через гоніння чи на Авраамия Бог покарав їх посухою? Єпископ закликає до себе Авраамия і, з'ясувавши, що всі звинувачення, які зводяться на нього, брехливі, знімає з нього заборону на вчинення божественної літургії і просить, щоб Авраамій помолився Богу за спасіння від посухи. По молитві Авраамия Бог одразу ж посилає на землю дощ. Блаженний Ігнатій призначає Авраамия ігуменом знову заснованого монастиря пресвятої Богородиці, і люди знову приходять до нього за порадою і повчанням, і багато просяться до нього в монастир ченцями. Однак Авраамій, знаючи тяготи і спокуси чернечого життя, бере не всіх і довго відчуває того, хто бажає стати у нього послушником.
Так протягом п'ятдесяти років - до самої смерті - перебуває Авраамій в подвиг, з юності думаючи лише про одне: як догодити Господу нашому Ісусу Христу.