(281 слово) Тема природної людини яскраво виражена в повісті Купріна «Олеся». Головна героїня, яка виросла далеко від людей, ввібрала в себе природність від природи, яка замінила їй сім'ю, друзів і оточення. Тому суспільство не прийняло дівчину: вона була занадто несхожою на інших людей.
Олеся є головним прикладом «природної людини», на якого «порочна» цивілізація не зробила свого згубного впливу, і чия моральна краса чиста. Вона не володіє «відьомський штучками» - навпаки, вона кмітлива і розумна, добра і чесна не тільки з оточуючими, а й з самою собою. Непідробленість почуттів і прямоту слів, як і феноменальну мудрість, героїня придбала на лоні дикої природи, де все відбувається своєю чергою, беззлобно і розумно. Звірі нападають на інших тварин тільки для того, щоб прогодуватися, жорстокості заради жорстокості у них немає. Тому Олеся і не розуміє селян, накинувся на неї біля церкви, де їх вчать доброті і милосердю. Лицемірне святенництво прикриває їх внутрішню злість, яка знайшла вихід в лінчування нещасної жертви. Дівчина так і не змогла зрозуміти людей, що відокремилися від світу єства і гармонії. В умовах цивілізації вони опошлювалися і опиралися, ними керують не природні закономірності, а стереотипи і забобони. На противагу їм зображена прекрасна і цнотлива Олеся, яка вчиться лікуванню, знаходячи спільну мову з навколишнім світом. Цікаво, що Купрін вводить в оповідання і більш освіченого представника цивілізації - Івана Тимофійовича. Але і він не витримує порівняння з природним людиною. Якщо Олеся припиняє їх почалися відносини для того, щоб він не піддався осуду села, то він не зміг уберегти кохану від публічної ганьби, тому що не дбав про неї так, як вона про нього.
Таким чином, Купрін говорить про те, що «природна людина» чистий і невинний тому, що близький до природи і вчиться у неї знаходити гармонію з собою і навколишнім світом.