Бувальщина ця відноситься до часу, коли оповідач був ще дитям. Батько з одним із синів поїхав до Криму продавати тютюн, залишивши вдома дружину, трьох ще синів та діда стерегти баштан - справа прибуткова, проїжджих багато, а всього краще - чумаки, що розповідали дивовижні історії. Якось до вечора приходить кілька возів з чумаками, та все старовинними дідовими знайомцями. Перечоломкалися, закурили, пішла розмова, а там і частування. Зажадав дід, щоб онуки танцювали, гостей потішили, та недовго терпів, сам пішов. Танцював дід славно, такі кренделі виробляв, що диво, поки не дійшов до одного, місця поблизу грядки з огірками. Тут ноги його стали. Пробував знову - те саме. УЖ і лаявся, і знову починав - без толку. Ззаду хтось засміявся. Озирнувся дід, а місця не дізнається: і баштан, і чумаки - все пропало, навколо одне гладке поле. Все ж зрозумів, де він, за Поповим городом, за току волосного писаря. «Ось куди затягла нечиста сила!» Став вибиратися, місяця немає, знайшов в темряві доріжку. На могилі поблизу спалахнув вогник, і інший трохи віддалік. «Скарб!» - вирішив дід і нагріб для прикмети неабияку гілку, оскільки заступа при собі не мав. Пізно повернувся він на баштан, чумаків не було, діти спали.
На наступний вечір, захопивши заступ і лопату, попрямував він до попового городу. Ось за всіма прикметами вийшов в поле на давній місце: і голубник стирчить, а току не видно. Пішов ближче до клуні - пропала голубник. А тут припустив дощик, і дід, так і не знайшовши місця, прибіг з лайкою назад. Назавтра ввечері пішов він із заступом прокопати нову грядку, так, минаючи прокляте місце, де йому не танцювалось, в серцях вдарив заступом, - і опинився в тому самому полі. Всі дізнався він: і тік, і голубник, і могилку з наваленим гілкою. На могилі лежав камінь. Обкопавши, дід відвалив його і хотів було понюхати табачку, як хтось чхнув у нього над головою. Озирнувся - немає нікого. Взявся дід копати і знайшов котел. «А, голубе, ось де ти!» - вигукнув дід. Те ж сказав і пташиний ніс, і бараняча голова з верхівки дерева, і ведмідь. «Та тут страшно слово сказати», - пробурмотів дід, а слідом за ним і пташиний ніс, і бараняча голова, і ведмідь. Дід хоче бігти - під ногами круча без дна, над головою гора нависла. Дід кинув котел, і все стало як і раніше. Вирішивши, що нечиста сила тільки лякає, він схопив котел і кинувся бігти.
Про цю пору на баштані і діти, і прийшла мати дивувалися, куди подівся дід. Повечерявши, пішла мати вилити гарячі помиї, а назустріч їй бочка повзе: видно, хтось із дітей, пустуючи, штовхає її ззаду. Мати плеснула в неї помиями. Виявилося, що це дід. Відкрили дідів котел, а в ньому сміття, чвар і «соромно сказати, що таке». З того часу закляв дід вірити рису, прокляте місце загородив тином, а коли найняли поле під баштан сусідні козаки, на зачарованому місці вічно сходило що-небудь «чорт знає що таке!».
