Багато було в світі князів, всесильних і жорстоких, але всіх перевершив нащадок старовинного роду князь Кіеморі Тайра, правитель-інок з садиби Рокухара, - про його діяннях, про його правлінні чутка йде така, що воістину не описати словами. Шість поколінь будинку Тайра виконували посаду правителів у різних землях, однак високої честі бути до двору ніхто з них не удостоївся. Батько Кійоморі Тайра Тадаморі прославився тим, що спорудив храм довголіття, в який помістив тисячу і одне статуя Будди, а цей храм настільки припав всім до душі, що государ на радощах дарував Тадаморі право бути до двору. Тільки зібрався було Тадаморі представитися государю, як придворні заздрісники вирішили напасти на непроханого гостя. Тадаморі ж, дізнавшись про це, взяв до палацу свій меч, що наводив жах на супостатів, хоча в палаці слід було бути беззбройним. Коли всі запрошені зібралися, він повільно витягнув меч, приклав до щоки і застиг нерухомо - в світлі світильників лезо горіло, як лід, і вигляд у Тадаморі був настільки грізний, що ніхто не наважився напасти на нього. Але скарги посипалися на нього, всі придворні висловлювали государю своє обурення, і він вже було намірився закрити для Тайра ворота палацу, але тут Тадаморі вийняв свій меч і шанобливо передав государю: в чорних лакованих піхвах лежав дерев'яний меч, обклеєний срібною фольгою. Государ розсміявся і похвалив За далекоглядність і хитромудрість. Тадаморі відрізнявся і на шляху поезії.
Син Тадаморі, Кійоморі, славно боровся за государя і покарав заколотників, він отримав придворні посади і нарешті чин головного міністра і право в'їжджати в кареті, запряженій волом, в заборонений імператорське місто. Закон свідчив, що головний міністр - наставник імператора, приклад всьому державі, він править країною. Кажуть, сталося все це завдяки уподобанням бога Кумано. Кійоморі їхав якось морем на прощу, і раптом величезний морський судак стрибнув сам в його човен. Один монах сказав, що це знамення бога Кумано і слід приготувати і з'їсти цю рибу, що і було зроблено, з тих пір щастя в усьому усміхалося Кіеморі. Він знайшов небачену владу, а все тому, що правитель-інок Кіеморі Тайра зібрав триста отроків і взяв до себе на службу. Їм підрізали волосся в гурток, зробили зачіску «Кабура» і одягли в червоні куртки. День і ніч вони блукали вулицями і вишукували в місті крамолу, як тільки що побачать або почують, що хтось паплюжить будинок Тайра, відразу з криком Кабура кидаються на людину і тягнуть в садибу Рокухара. Усюди ходили Кабура без попиту, перед ними навіть коні самі звертали з дороги.
Весь рід Тайра щасливий. Здавалося, що ті, хто не належить до роду Тайра, не гідні того, щоб називатися людьми. Дочки Кійоморі теж процвітали, одна - дружина імператора, інша - дружина регента, вихователька немовляти-імператора. Скільки у них було маєтків, земель, яскравих нарядів, слуг і челядників! Із шістдесяти шести японських провінцій володіли вони тридцятьма. Садиба Тайра - Рокухара по розкоші і пишності перевершувала будь-який імператорський двір. Золото, яшма, атлас, дорогоцінні камені, шляхетні коні, розцяцьковані екіпажі, завжди жваво і багатолюдно.
В день повноліття імператора Такакура, коли він завітав на свято в будинок своїх августійших батьків, трапилося кілька дивних пригод: в розпал молінь з гори Чоловіків злетіли три голуби і в гілках помаранчевого дерева затіяли бійку і заклювали один одного до смерті. «Наближається смута», - сказали знаючі люди. А ще в величезну криптомерії, в дуплі якої був влаштований вівтар, вдарила блискавка, і спалахнула пожежа. А все тому, що все в світі відбувалося на розсуд будинку Тайра, і боги стали проти цього. Проти Тайра повстали ченці священної гори Хией, так як Тайра завдавали їм незаслужені образи. Колись імператор говорив: «Три речі мені непідвладні - води річки Камо, гральні кістки і ченці гори Хией». Ченці зібрали безліч ченців, послушників і служок з синтоїстських храмів і кинулися до імператорського палацу. Їм назустріч вислали два війська - Тайра і YOсіфуса Мінамото. Мінамото повів себе мудро і зумів присоромити бунтівників ченців, він був прославленим воїном і прекрасним поетом. Тоді монахи кинулися на військо Тайра, і багато хто загинув під їх святотатственно стрілами. Стогін і крики піднімалися до самого неба, покидавши ковчеги, ченці побігли назад.
Настоятеля монастиря гори Хией, поважного святого людини, вигнали зі столиці далеко, в край Ідзу. Оракул гори сповістив вустами одного хлопця, що він покине ці місця, якщо здійсниться настільки зле справа: ніхто за всю історію не смів зазіхнути на настоятеля гори Хией. Тоді монахи кинулися до столиці і силою відбили настоятеля. Правитель-інок Кіеморі Тайра розлютився, і багатьох схопили і погубили за його наказом, слуг государевих, знатних сановників, Але цього здалося йому мало, він убрався в каптан з чорної парчі, облягаючий чорний панцир, взяв в руки прославлену алебарду. Ця алебарда дісталася йому незвичайним шляхом. Якось заночував він у храмі, і приснилося йому, що богиня вручила йому коротку алебарду. Але це був не сон: прокинувшись, побачив він, що поряд з ним лежить алебарда. З цієї алебардою вирушив він до сина свого, розумному Сігеморі, і сказав, що змову влаштував государ, а тому слід заточити його у віддаленій садибі. Але Сігеморі відповідав, що, видно, приходить кінець його, Кіеморі, щасливої долі, раз намірився він сіяти смуту в країні Японії, забувши про заповіти Будди і про П'ять сталість - людинолюбство, борг, ритуали, мудрість і вірність. Закликав його змінити обладунки на відповідну йому рясу ченця. Сігеморі боявся порушити свій борг по відношенню до монарха і синівський обов'язок і тому просив батька відрубати йому голову. І відступив Кіеморі, а государ сказав, що Сігеморі не в перший раз являє велич душі. Але багато сановники були заслані на заслання на острів Демонів і в інші жахливі місця. Інші можновладні князі стали обурюватися всевладдям і жорстокістю Тайра. Всі чини і посади при дворі отримували тільки сановники з цього роду, а іншим сановникам, воїнам був тільки один шлях - в ченці, а їх челядників, слуг і домочадців чекала незавидна доля. Загинуло багато вірні слуги государя, гнів невідступно терзав його душу. Похмурий був государ. А правитель-інок Кіеморі з підозрою ставився до государя. І ось повинна була звільнитися від тягаря дочка Кіеморі, дружина імператора Такакура, але тяжко захворіла, і пологи були важкими. Все в палаці в страху молилися, Кіеморі відпустив на волю засланих і приносив моління, але нічого не допомагало, дочка тільки слабшала. Тоді на допомогу прийшов государ Го-Сіракава, він став вимовляти заклинання перед завісою, за яким лежала імператриця, і відразу ж муки її скінчилися і народився хлопчик-принц. І перебував у сум'ятті правитель-інок Кіеморі зрадів, хоча поява принца на світло супроводжували погані прикмети.
У п'яту місяць на столицю налетів страшний смерч. Змітаючи все на своєму шляху, смерч перекидав важкі ворота, балки, поперечини, стовпи упереміш крутилися в повітрі. Государ зрозумів, що лихо це сталося не просто так, і повелів ченцям запитати оракула, і той сповістив: «Країні загрожує небезпека, захіреет вчення Будди, прийде в занепад владу государів, і настане вічна кровопролитна смута».
Сігеморі відправився на прощу, почувши похмуре пророцтво, і по дорозі в'їхав на коні в річку, і білий одяг його від води потемніли і стали ніби жалобні. Незабаром він захворів і, прийнявши чернечий сан, помер, оплакуємо усіма близькими. Багато сумували про його ранньої загибелі: «Наша маленька Японія дуже тісне вмістилище для такого високого духу», А ще говорили, що він єдиний міг пом'якшити жорстокість Кіеморі Тайра і тільки завдяки йому країна перебувала в спокої. Які ж почнуться смути? Що буде? Перед смертю Сігеморі, побачивши віщий сон про загибель будинку Тайра, передав траурний меч своєму братові Кореморі і покарав одягнути його на похоронах Кіеморі, тому що передбачав загибель свого роду.
Після смерті Сігеморі Кійоморі, перебуваючи в гніві, задумав ще більше зміцнити свою і так безмежну владу. Він разом позбавив посади шляхетних вельмож держави, звелів їм залишатися у своїх садибах безвиїзно, а іншим відправитися на заслання. Один з них, колишній головний міністр, майстерний музикант і любитель витонченого, був засланий в далекий край Тоса, але він вирішив, що для людини витонченого не все одно, де милуватися місяцем, і не дуже засмучувався. Сільські жителі, хоча і слухали його гру і спів, не могли оцінити їх досконалість, але його слухав бог місцевого храму, і коли він заграв «Ароматний вітерець», в повітрі попливло пахощі, а коли заспівав гімн «Молю тебе, прости мені гріх. .. », то стіни храму здригнулися.
Зрештою і государ Го-Сіракава був відправлений на заслання, що повалило його сина імператора Такакура в велике горе. Тоді і його змістили з трону і звели на престол онука Кіеморі, малолітнього принца. Так Кійоморі став дідом імператора, його садиба стала ще більш розкішною, а його самураї разоделся ще в більш пишні сукні.
В цей час в столиці тихо і непомітно жив другий за старшинством син государя Го-Сіракава - Мотіхіто, він був прекрасним каліграфом і володів багатьма даруваннями і гідний був зайняти престол. Він складав вірші, грав на флейті, і життя його проходила в смутному самоті. До нього навідався YOрімаса Мінамото, важливий царедворець, що прийняв духовний сан, і став умовляти його підняти повстання, повалити будинок Тайра і зайняти престол, а до нього приєднається безліч васалів і прихильників Мінамото. До того ж один провісник прочитав на чолі Мотіхіто, що судилося йому сісти на престол. Тоді звернувся принц Мотіхіто з відозвою до прихильників Мінамото об'єднатися, але Кійоморі провідав про це, і принцу довелося терміново бігти зі столиці в жіночій сукні до монахів обителі Міідера. Ченці не знали, що робити: дуже сильні були Тайра, двадцять років по всій країні покірно гнуться перед ними трави і дерева, а зірка Мінамото тим часом згасла. Вони вирішили зібрати всі сили і вдарити по садибі Рокухара, але спочатку зміцнили свою обитель, побудували частоколи, звели стіни, вирили рови. Воїнів в Рокухара було більше десятка тисяч, а ченців не більше тисячі. Ченці Святої гори відмовилися слідувати за принцом. Тоді принц з тисячею своїх соратників відправився в місто Нару, а воїни Тайра пустилися навздогін. На мосту через річку, що обламався під вагою вершників, розгорілася перша битва між Тайра і Мінамото. Безліч воїнів Тайра загинуло в хвилях річки, а й люди Мінамото тонули в бурхливих весняних хвилях, і піші, і вершники. У різнокольорових панцирах - червоних, червоних, світло-зелених - вони то занурювалися, то спливали, то знову зникали під водою, немов червоні кленові листки, коли дихання осінньої бурі зриває їх і несе до річки, Загинули в битві і принц, і YOрімаса Мінамото , убитий стрілами могутніх воїнів Тайра. До того ж Тайра вирішили провчити ченців обителі Міідера і жорстоко розправилися з ними, а обитель спалили. Люди говорили, що злодіяння Тайра досягли межі, вважали, скільки вельмож, царедворців, ченців він заслав, занапастив. Та ще переніс столицю на нове місце, що принесло людям незліченні страждання, адже стара столиця була така гарна. Але сперечатися з Кіеморі було нікому: адже новому государеві було всього три роки. Стара столиця вже покинута, в ній все прийшло в запустіння, поросло травою, заглохло, а в новій життя ще не влаштоване ... Почали будувати новий палац, і жителі кинулися на нові місця в Фукухара, що славиться красою місячних ночей.
У новому палаці Кіеморі снилися погані сни: він бачив гори черепів під вікнами палацу, та ще, як на зло, зникла безслідно коротка алебарда, подарована йому богинею, видно, наближається до кінця велич Тайра. Тим часом почав збирати сили перебував на засланні Йорітомо Мінамото. Прихильники Мінамото говорили про те, що в будинку Тайра один лише покійний Сігеморі був духом твердий, благородний і розумом великий. Зараз же у них не знайдеться нікого, хто гідний був би керувати країною. Не можна втрачати часу даремно, потрібно підняти заколот проти Тайра. Недарма сказано: «Відкидаючи дари Небес, навлечёшь на себе їх гнів». Ерітомо Мінамото все зволікав і коливався: боявся страшної долі в разі поразки. Але опальний государ Го-Сіракава підтримав його починання найвищим указом, яким велів йому почати битву з Тайра. Ерітомо помістив указ в парчеву футляр, повісив на шию і не розлучався з ним навіть в битвах.
У новій столиці Фукухара Тайра, воювали з Мінамото. Кавалери прощалися з дамами, сожалевшімі про їх від'їзді, парочки обмінювалися витонченими віршами. Полководцю Тайра - Кореморі, синові Сігеморі, виповнилося двадцять три роки. Кисть живописця безсила передати красу його вигляду і пишність збруї! Кінь у нього був сірий в яблуках. Він їхав в лакованому чорному сідлі - по чорному лаку золоті блискітки. За ним військо Тайра - шоломи, панцири, луки і стріли, мечі, сідла і кінська збруя - все іскрилося і блищало. Те було воістину чудове видовище. Воїни, залишаючи столицю, давали три обітниці: забути свій дім, забути про дружину і дітей, забути про власне життя.
За Ерітомо стояло кілька сотень тисяч воїнів з Восьми Східних Земель. Жителі долини річки Фудзі в страху тікали, покинувши свої житла. Потривожені птахи відлетіли з насиджених місць. Воїни Мінамото видали трикратне бойовий клич, так що здригнулися земля і небо. І воїни Тайра бігли в страху, так що в їхньому складі не залишилося жодної людини.
Ерітомо сказав: «У цій перемозі немає моєї заслуги, це великий бодхісатва Хатиман послав нам цю перемогу».
Кійоморі Тайра був в люті, коли Кореморі повернувся в нову столицю. Вирішено було не повертатися на нове місце, так як Фукухара не принесла щастя Тайра. Тепер все в божевільній поспіху заселяли старі, порушеннях будинку. Тайра, хоч і боявся монахів Святої гори, намірився спалити старі монастирі священного міста Нара, розсадники заколоту. Розгромлені були святі храми, золоті статуї Будд повалені в пил. Надовго занурилися в скорбота душі людські! Безліч ченців прийняв смерть від вогню.
Чи не вщухала військова смута в східних землях, загинули монастирі та храми в старій столиці, помер колишній імператор Такакура, разом з димом похоронного багаття вознісся до Неба, як весняний туман. Імператор мав особливу пристрасть до багряним осіннім листям і цілими днями готовий був милуватися прекрасним видовищем. Це був мудрий правитель, який був в наше пропаща час. Але, на жаль, так уже влаштований світ людський. Тим часом з'явився син будинку Мінамото - юний YOсіката. Намірився він покласти край пануванню Тайра. Незабаром з-за злодіянь Тайра весь схід і північ відокремилися від нього. Тайра наказав усім своїм сподвижникам виступити на упокорення сходу і півночі. Але тут правитель-інок Кіеморі Тайра тяжко захворів, страшний жар охопив його; коли його поливали водою, вона з шипінням випаровувалася. Ті струменя, що не торкалися тіла, палали вогнем, все заволік темний дим, полум'я, крутись, піднімався до неба. Дружина ледве могла наблизитися до Кіеморі, перемагаючи нестерпний жар, що виходить від нього. Нарешті він помер і пустився в останню путь до Горі Смерті і до Ріки Трьох Доріг, в підземне царство, звідки немає повернення.Був Кіеморі могутній і владний, але і він відразу перетворився на прах.
Государ Го-Сіракава повернувся в столицю, стали відновлювати храми і монастирі міста Нара. В цей час Мінамото з поплічниками підступили з боями до столичного округу. Вирішено було послати їм навперейми війська Тайра. Їм вдалося розбити передові загони Мінамото, але ясно стало, що вічне щастя Тайра їм змінило. Серед ночі налетів жахливий вихор, ринув дощ, з-за хмар пролунав громовий голос: «Прибічники лиходія Тайри, киньте зброю. Чи не буде вам перемоги! » Але воїни Тайра бунтувалися. А тим часом об'єдналися війська Ерітомо і Есінака, і стали Мінамото вдвічі сильніше. Але і до Тайра поспішили з усіх боків хмари самураїв, і набралося їх більше ста тисяч. Зустрілися війська Тайра і Мінамото нема на широкій рівнині, але Мінамото, поступалися числом Тайра, хитрістю заманили їх у гори. Стали обличчям до обличчя обидва війська. Сонце хилилося до заходу, і відтіснили Мінамото ворога до величезної прірви Курікара. Гримнули голоси сорока тисяч вершників, і гори дружно впали від їх крику. Тайра виявилися в пастці, сімдесят тисяч вершників впали в прірву, і всі загинули.
Але Тайра зуміли зібрати нове військо і, давши перепочинок людям і коням, стали бойовим табором в містечку Сінохара, що на півночі. Довго билися вони з військом Мінамото, багато воїнів з обох сторін полягло в битві, але нарешті Мінамото з великими труднощами взяли верх, і Тайра бігли з поля бою. Тільки один ставний витязь продовжував битися і після жорстокого бою з героями Мінамото поступився і був убитий. Виявилося, що то вірний старець Санеморі, святого життя людина, пофарбував голову в чорний колір і вийшов боротися за свого сюзерена. Шанобливо схилили голови перед шляхетним ворогом воїни Мінамото. Всього ж понад ста тисяч воїнів Тайра вийшло стрункими рядами зі столиці, і тільки двадцять тисяч повернулися назад.
Але Мінамото не дрімали, і скоро великим військом з'явилися до північного межі столиці. «Вони об'єдналися з ченцями і ось-ось нагрянуть в столицю», - говорили перелякані мешканці садиби Рокухара. Хотілося їм сховатися куди-небудь, але в Японії вже не залишилося для них спокійного місця, не було де їм знайти мир і спокій. Виступив тоді Кореморі з садиби Рокухара назустріч ворогу, а саму садибу спалили, і не її одну: самі спалили, йдучи, більше двадцяти садиб своїх васалів з палацами і садами і більше п'яти тисяч жител простих людей. Плакала чоловіка Кореморі, його діти і слуги. Цунемаса, дворецький імператриці, прощаючись зі своїм учителем, настоятелем храму Добра і Миру, обмінявся з ним прощальними віршами. «Про гірська вишня! / Сумно цвітіння твоє - / трохи раніше, трохи пізніше / судилося з квітами розлучитися / всім деревах, старим і молодим ... »
А відповідь була така: «Давно вже ночами / похідної одягу рукав / стелю в головах / і гадаю, в які дали / заведе дорога блукача ...»
Розлука завжди сумна, що ж відчувають люди, розлучаючись навіки? Як завжди, в дорозі узголів'я з трав наскрізь відволожилося від вологи, - хто скаже, то роса була або сльози? Імператор залишив свої покої і відправився до моря, принци та принцеси сховалися в гірських храмах, Тайра вже бігли, а Мінамото ще не прийшли: столиця спорожніла. Тайра влаштувалися далеко на півдні, на острові, в місті Цукуси, там же знаходилася резиденція малолітнього імператора, онука Кіеморі, але і звідти довелося їм бігти, бо наздоганяли їх Мінамото. Бігли вони через кам'янисті відроги гір, по піщаній рівнині, і з поранених ніг червоні краплі падали на пісок. Син Сігеморі, кавалер з ніжною душею, місячної ночі довго втішався співом віршів, грою на флейті, а потім, піднісши моління Будді, кинувся в море.
Государ Го-Сіракава завітав Йорітомо титул сьогуна, великого полководця, завойовника варварів. Але в столиці влаштувався не він, а море. Дружина його ще довго чекала листів, дізнавшись ж правду, впала замертво. Князь Ерітомо в Камакуре, почувши цю звістку, шкодував про славне воїна, хоч і ворога.
А потім в столиці сталося сходження на престол нового імператора, і вперше в історії без священних регалій - меча, зерцала і яшми. Тайра продовжували робити дрібні вилазки силами п'ятисот - тисячі воїнів. Але походи ці приносили лише розорення скарбниці і нещастя народу. Боги відкинули рід Тайра, сам государ від них відвернувся, покинувши столицю, перетворилися вони в блукачів, блукаючих по волі хвиль в морі. Але покінчити з ними не вдавалося, і Есіцуне Мінамото вирішив не повертатися в столицю, поки не розгромить всіх Тайра остаточно і не прожене їх на острів Демонів, в Китай і в Індію. Він спорядив кораблі і при сильному попутному вітрі вирушив до острову, де зміцнилися Тайра і звідки вони здійснювали свої набіги. Всю ніч безперервно мчали вони по хвилях, не запалюючи вогнів. Прибувши в місто Тайра - Цукуси, вони напали на них в годину відливу, коли вода доходила лише до бабок коням, бігти по морю на кораблях було не можна - надто низько стояла вода. Багато загинуло тоді самураїв Тайра. Здалася на море оздоблена тура, а в ній прекрасна дівчина в блискучому вбранні з віялом. Вона знаками показала, що треба потрапити в віяло міткою стрілою. Тура танцювала на хвилях далеко від берега, і в віяло потрапити було дуже важко. Один влучний стрілець, васал Мінамото, в'їхав на коні далеко в море, прицілився і, молячись Богу Хатиману, випустив стрілу. Вона з гудінням пролетіла над морем, і звук її пролунав над усім затокою. Встромилася стріла в червоний віяло з золотим обідком, і він, тремтячи, піднявся в повітря і впав в сині хвилі. З хвилюванням дивилися на це з далеких судів Тайра, а з суші - воїни Мінамото. Перемога дісталася Мінамото, а Тайра або загинули в битві, або кинулися в море, або попливли невідомо куди.
І знову будинок Тайра зумів піднятися з руїн, зібрати війська і дати бій в затоці Данноура. У Мінамото було більше трьох тисяч кораблів, у Тайра - тисяча. Морські течії вирували в протоці, суду зносило течією, зверху від криків воїнів прокинулися боги, знизу мешканці глибин - дракони. Кораблі стикалися, і самураї, оголивши мечі, рвалися на ворогів, рубали наліво і направо. Здавалося, Тайра візьмуть верх, їх стріли летіли лавиною, вражаючи ворогів. Але воїни Мінамото перестрибнули на кораблі Тайра, керманичі і веслярі, убиті, лежали на дні. На одному кораблі знаходився малолітній імператор, онук Кіеморі Тайра, юнак восьми років, прекрасний собою, сяйво його краси осявало все навколо. З ним - його мати, вдова покійного государя, вона приготувалася до смерті. Імператор склав разом чарівні маленькі долоньки, вклонився сходу, прочитав молитву. Він заливався слізьми, але його мати, щоб втішити, сказала йому: «Там, на дні, знайдемо ми іншу столицю». І занурилася з ним в хвилі моря, обв'язавши навколо пояса, імператорський меч. Про скорботна, скорботна доля! Червоні прапори пливли по червоним від крові хвилях, як кленові листки в осінніх річках, поруйновані суду носилися по морю. Багато самураїв потрапило в полон, загинуло, потонуло. Злощасна весна злощасного року, коли сам імператор занурився на дно морське. Святе зерцало, що дісталася імператорам від самої богині сонця Аматерасу, і дорогоцінна яшма повернулися до столиці, меч же потонув в морі і загинув безповоротно. Став меч назавжди надбанням бога Дракона в бездонних морських глибинах.
Полонені Тайра прибули до столиці. Їх везли вулицями в каретах, в білих траурних шатах. Знатні сановники, славні воїни змінилися до невпізнання, вони сиділи опустивши голови, віддаючись відчаю. Люди ще не забули, як вони процвітали, і нині, побачивши настільки жалюгідного стану тих, хто ще так недавно вселяв кожному страх і трепет, всі мимоволі думали: чи не уві сні чи все це їм сниться? Не було жодної людини, хто не витирав б рукавом сльози, плакав навіть грубий серцем простий народ. Чимало людей в натовпі стояли з опущеною головою, закривши обличчя руками. Всього три роки тому ці люди, блискучі царедворці, їхали по вулицях у супроводі сотень слуг, сяяли пишними шатами, сяйво їх нарядів, здавалося, затьмарювало сонце!
Батько і син, обидва хоробрі самураї Тайра, їхали в цих каретах, їх відвезли в далеку садибу, на серце у обох лежала тяжкість. Вони мовчали, не торкалися до їжі, тільки лили сльози. Настала ніч, вони лягли поруч, і батько дбайливо прикрив сина широким рукавом свого каптана, Стражники, побачивши це, сказали: «Батьківська любов сильніше всього на світі, будь то простолюдин або знатний вельможа». І суворі воїни просльозилися. Ерітомо Мінамото отримав другий придворний ранг - велика честь, а священне зерцало було оселити в імператорський палац. Будинок Тайра згинув, головні воєначальники були страчені, мирне життя вступала в свої права.
Але почалися пересуди в Камакуре: васали доповідали Йорітомо, що молодший брат його Есицуне прочит себе на його місце і собі приписує всю славу перемоги над Тайра. І тут сталося велике землетрус: руйнувалися всі будови, і імператорський палац, і кумирні японських богів, і буддійські храми, садиби вельмож і хатини простолюдинів. Небо померкло, земля розверзлася. Сам государ і васали завмирали від страху і молилися. Люди з серцем і з совістю говорили, що малолітній імператор покинув столицю і занурився в море, міністрів і вельмож на ганьбу возять по вулицях, а потім страчують, голови їх вивешани біля воріт в'язниці. З давніх часів і до наших днів грізний був гнів мертвих духів. Що тепер буде з нами?
Але Ерітомо зненавидів брата свого і слухав наклепи васалів, хоч і клявся Есицуне йому у вірності, і довелося йому бігти. Про скорботний наш світ, де розквіт змінюється в'яненням так само швидко, як вечір приходить на зміну ранку! А трапилися всі ці біди тільки через те, що правитель-інок Кіеморі Тайра всю Піднебесну серед чотирьох морів стискав у своїй десниці, вище себе - не боявся навіть самого государя, нижче себе - не дбав про народ, стратив, засилав, надходив свавільно , що не соромився ні людей, ні білого світла. І на власні очі з'явилася тут істина: «За гріхи батьків - відплата дітям!»