Перша ода Ломоносова - «На взяття Хотина» (тисяча сімсот тридцять дев'ять) - присвячена перемозі над турками. Турецьке військо одержимо пекельної злобою: «Не пекло чи тяжкі узи рве і щелепи роззявити хоче?». Але роси горять любов'ю до батьківщини і імператриці, і тому «щоб орлів стримати політ, таких перепон на світі немає». Осоромлений турки соромляться самого сонця. Звісно ж бачення Іоанна Грозного і Петра Великого: вони пишаються, що Анна Іванівна продовжує їхню справу. Поет закликає турок покластися на великодушність переможниці, але саму злобну Туреччину ніщо не врятує: «Дамаск, Каїр, Алеппо згорить; Обставлять Руським флотом Крит; Ефрат в твоїй крові зніяковіє ». Росія ж під Аннину покровом процвітає від Вісли до Китаю; ворог не сміє топтати полів «з пшеницею, де спокій насіяв»; мирні пастухи співають пісні про військову славу.

В оді на день народження Івана Антоновича (1741р) немовля-імператор успадковує славним предкам, здійснюючи більш чудовий подвиг, ніж Геракл: в колисці він переможе не змій, але злобного «гіганта» (Бірона), який хотів «перевищити Вишньому влада». Повна міфологія російської історії розгортається в одах, присвячених імператриці Єлизаветі Петрівні.

Росія збережена Богом. Хоча за часами Він насилає на неї Свій гнів, але потім переменяет його на милість: «Я в гніві Россам був Творець, Але нині паки їм Батько» (Ода 1742 г.). Бог, як і в колишніх одах, крушить злобу, руйнуючи наміри ворогів Росії (там же і в інших місцях). До Нього підноситься молитва: «Для толь великих країн спокою, / Для щастя безлічі століть, / Постав як Сонце перед Тобою / І як Місяць престол Петров». (Ода на народження Павла Петровича)

Великі герої і героїні серед російських правителів були з давніх-давен і тепер сяють «понад зірок» (Ода 1752 г.). Особливо велике було справа царя Олексія: він переміг поляків і татар, «він би право та справедливість поклав» (Ода на народження Павла Петровича). Але ніщо не зрівняється з діяннями Великого Петра: «Творець світу ... послав до Росії Людини, який не чув був від століття» (Ода 1747 г.). Петро уподібнюється Спасителю (а мати його, імітуючи Матері Божої, називається «в дружин благословенна» - Ода 1752 г.). Він витягнув Росію з мороку невігластва, давши їй нове життя. Він вдарив Своїх ворогів - «війнами приборкав війни» (Ода 1761 г.); він влаштував флот і відправив на Схід «Руським Колумбов»; при ньому «божественні науки в Росію простягали руки» (Ода 1747 г.). Дружина Петра продовжила його справи: «Якщо б життя ея тривала, давно б секвани посоромилася своїм мистецтвом перед Невою» (там же). Наступні роки - знову роки мороку, від яких Бог позбавив Росію, звівши на трон Єлизавету Петрівну, «Петрову дочко», «кохану Тишу» (значення імені Єлизавета): «Глянув в Росію лагідним оком, / І бачачи в темряві ту глибокому, / з владою рёк: так буде світло. / І бисть. Про тварі володар! / Ти паки світла нам творець, / Що звів на трон Елисавет ». (Ода 1746 г.)

Тиша при Єлисаветі непорушна: вона сама своїх «градів огорожа» (Ода 1747 г.); вона припиняє війну, не оголивши меча, і при ній «Марс кривавий НЕ дерзає руки своєї скерований до нас» (Ода 1748 г.). Петрової дщерью Росія світло процвітає (Ода 1752 г.). Величезні її простору: Російська держава «простягає ноги» до Китайської стіни і «спирається ліктем» на Кавказ (Ода 1748 г.). На всьому цьому просторі виливаються монарші щедроти. Хлібороби мирно збирають земні плоди. «Скарбів повні кораблі відважуються в море» за Тишею (Ода 1747 г.). Споруджуються будови, незрівнянні з древніми пірамідами і Семірамідінимі садами: ті «споруджували люди - тут грунтується саме божество». Музи радісно прославляють монархиню і її справи (Ода 1750 г.).

Але головне те добро божественної Тиші - покровительство наукам (Оди 1747 і 1750 рр.). Від наук Росія повинна очікувати безліч добра. Науками будуть відкриті потаємні багатства землі, скарби, «якими хвалиться Індія». Будуть досліджені неозорі північні землі. Нові «Російські Колумби» пройдуть через крижані моря і сповістять про щедрість Єлизавети невідомим народам в казкових теплих країнах. Величезні багатства проістекут з Уральських гір. Механіка прориє канали та осушить болота; хімія «в земне лоно ... проникне погляду гостротою», географія покаже Єлисаветі міста і села, блаженні в її підданство; «Наука легких метеорів» позбавить від всіх тривог хліборобів і мореплавців.

Щоб не вичерпалося благоденство Росії, Бог продовжує Петрово потомство. Одруження великих князів Петра Федоровича і Катерини Олексіївни - повторення перш колишнього союзу «До втіхи Росскаго народу / Петра з Катериною знову / Счетает щастя і порода, / Прігожсгво, младость і любов». (Ода на одруження ...)

Коли народжується Павло Петрович, Петро Великий "в правнуки своєму дихало і рід в ньому восставляет свій». Поет звертається до новонародженого: «Великі суть справи Петрови, але багато ще готові тобі залишилися напред» (Ода на народження Павла Петровича). В майбутньому ж від роду російських царів «народилися б Петри Великі, щоб просвітити всіх смертних рід» (Ода ... на народження Анни Петрівни).

Постійний предмет людського подиву - природа. Людині невідомо, як Бог «в стрункому чині» створив її, запалив світила, «море втримав Брега», створив, різноманіття тварин і чудовиськ ( «Ода, обрана з Іова»). Чим ближче ми розглядаємо природу, тим більше дивуємося: наблизившись до сонця, побачили б, як «вогняні вали прагнуть і не знаходять берегів» ( «Ранкове роздум ...»); вночі можемо бачити, як «з опівнічних країн встає зоря», і не можемо пояснити це явище ( «Вечірнє роздуми ...»). Не дивно, що одушевлена ​​природа розділяє всі радісні події в житті Росії: «Брега Неви руками плещуть, Брега Ботнійскіх вод тремтять» (Ода 1742 г.).

Одним словом, Ломоносов - поет, в всепоглинаючому захваті співаючий велич Бога в природі та історії.

Використано наступні оди М. В. Ломоносова (слово «ода» в заголовку опускається):

Імператриці Анни Іоанівни на перемогу над турками і татарами і на взяття Хотина (1739). На свято народження Імператора Іоанна III (1741р). На прибуття Єлисавети Петрівни з Москви (1742). Вечірнє роздуми про Боже величності при нагоді великого північного сяйва (бл. 1743, надруковано в 1748). На день шлюбного поєднання Петра Федоровича і Катерини Олексіївни (1745). На день сходження на престол імператриці Єлисавети Петрівни (1746, 1747, 1748, 1752, 1761). За милість, надану в Царському Селі (1750). Вибраний з Іова; Ранкове роздум про Боже величності (надруковані в 1751). На народження великого князя Павла Петровича (1754). На день народження ... Єлисавети Петрівни і на народження великої княжни Анни Петрівни (1757).