Твори М. С. Лєскова носять особливий характер. Автор тонко відчуває найменші зміни навколишньої дійсності. Він ніби пропускає через серце печалі і радості російської народного життя, сміливо говорить про всі її переваги і недоліки.
Історія створення
Лєсков задумав цей твір, будучи вже відбувся письменником, які мають за плечима багаторічний публіцистичний досвід. Вперше «Опудало» було надруковано в журналі «задушевні слова» в 1885 році з підзаголовком «Оповідання для юнацтва». Пізніше, готуючись до видання Повного зібрання творів, Микола Семенович включив його до складу циклу «Святочні оповідання».
Для письменника чуже мовчання, коли на його очах відбувається несправедливість. Тому роботи, що виходять з-під пера Лєскова, завжди знаходять відгук у суспільстві. Микола Семенович живить ненаситний інтерес до долі людської, наповненою добром і злом, чесністю і несправедливістю. На жаль, складно зберегти душевну шляхетність і не відступити під натиском наклепу і повсюдного нерозуміння, але у Селівана, головний герой оповідання «Опудало», це вийшло.
Напрямок, жанр
Проза Лєскова належить до реалістичного напряму в літературі, правдиво відображає життя з усіма її радощами і недоліками.
«Опудало» відноситься до казкового творчості автора і по своїй жанрової приналежності є автобіографічним оповіданням, який вражає передачею глибини людських почуттів і де нероздільно пов'язано смішне, зворушливе і трагічне. Сюжет оповідання тече широкою рікою, зачіпаючи все більше реалій народної дійсності.
Суть
Епіграфом до розповіді є стара російська приказка: «У страху очі великі». Дійсно, які тільки небилиці ні здалося людському оку, якщо свідомість обійнято страхом і невіглаством. Навіть тоді, коли ця псевдореальность починає межувати з абсурдом.
Але ще гірше, коли через це страждає ні в чому невинний чоловік. Що тільки не приписували Селіванов. Народ жахався від нього, немов від прокаженого. Але все домисли виявилися неправдою. Добре ім'я героя перемогло. Народ отримав хороший урок, що не слід, не розібравшись, звинувачувати людину в усіх смертних гріхах.
Головні герої та їх характеристика
Розповідь ведеться від імені хлопчика, який переїхав за місто разом з батьками. Тут він знаходить багато нових друзів і відкриває для себе незвіданий, дивовижний світ народних приданий. У цьому йому допомагає мельник Ілля. Старенький дідусь розповідає дитині про будинкових, потвори і «водяному дід», що живуть поблизу Селіванова лісу. Саме Ілля розповів хлопчикові історію Селівана, тим самим викликавши в дитині невгасимий інтерес до цієї людини і породивши трепетний страх перед ним.
образ Селівана привабливий, живий і трагічний. Цей персонаж - виходець з родини лесковских праведників, справжніх рятувальників за велінням серця. Зовнішність його вселяє довіру. Особа добре, приємне. Очі відрізняються жвавістю і глибиною. На устах часто з'являється тінь посмішки. Говір у цього «дивака» особливий: фрази гранично чіткі, короткі і лаконічні, що видає людини справи, а не прихильника солодкої і нудотно мови. Той випадок, коли індивідуалізм мови існує відповідно до психологією людини.
Герой часто уникав людей, як ніби їх боявся. Але ніхто з народу так жодного разу і не задався питанням: «А чого він цурається?». Дивишся, і проблем людині доставили б менше.
Селиван не виступає проти самодурства, хабарництва і ханжества тих, кому належить влада. Він спокійний, що не гарячкує, не кидається відстоювати правду на всіх рівнях (на відміну від Рижова в оповіданні «Однодум»). Ні. Він живе своїм відокремленим життям, ні на що не претендуючи. Але якщо раптом побачить, що кому-небудь необхідна допомога, то відразу ж поспішить на підмогу, будь то застряг посередині дороги купець або ж заблукали в лісі діти.
Теми
- Розповідь, перш за все, вражає тим, як тонко Лєсков вводить і розвиває тему фольклору. Автор звертається до російського народної творчості, щоб, з одного боку, читач відчув таємничу атмосферу, якої наповнена кожна сторінка книги. Тільки зрозумівши психологію народу, можна гідно оцінити поведінку людей, мотивацію їх вчинків і пояснити їх віру в нечисту силу. З іншого боку, письменник використовував фольклорні мотиви, щоб «згустити хмари» навколо образу Селівана. Елементи народної творчості були немов перекидним містком до образу «кровожерного чародія», який укладає договір з нечистю і вершить разом з нею «брудні» справи. У поданні людей Селиван є помічником «темних» сил на землі.
- Одна з важливих тем - тема самотності людини в суспільстві. Часом люди можуть безжально кинути тінь на людину, не замислюючись про наслідки. Ніхто не захотів зрозуміти Селівана. Все наполегливо поширювали страшні чутки, що сприяють перетворенню цього дивака на опудало. Кажуть, що народ - єдине ціле. Але завжди знаходиться людина, яка стає ізгоєм у суспільстві.
- Червоною ниткою через твір проходить тема довготерпіння. Тяжка доля дісталася героєві. Йому довелося довго чекати, перш ніж його добре ім'я було відновлено. Селиван не перейнявся ненавистю до світу і не мстив людям у відповідь на їх наклеп, хоча на нього «навісили» безліч ярликів: лукавий чаклун, дітовбивці і великий лиходій. Все вселенське зло зосередили в одній особі. Так простіше: не треба ні думати, ні міркувати.
Проблеми
- Відсутність співчуття і людинолюбства - одна з головних проблем розповіді. Коли Лєсков описує холодні морозні вечори і то, як дочку ката не пускають погрітися, то виникають численні запитання: «Чому у людей черствіє серце? Дитина ж ні в чому не винен. Хіба він повинен відповідати за вчинки батька? ». В результаті дівчинка отримує найсильніші обмороження, які підірвали її здоров'я.
- Основна проблема розповіді - взаємовідношення праведника і суспільства. На жаль, має місце негативне ставлення до людини, що відрізняється від більшості. Селиван, ведучи самотній спосіб життя, що не виправдовувався, чуючи про себе різні небилиці, і продовжував добре ставитися до оточуючих. Люди його не розуміли, так як повністю покладалися на істину забобонів, що породжувало в них жорстокість і непередбачуваність в поведінці. Герой же не тримав на них зла.
- проблема доброти займає одне з ключових місць в оповіданні. Лєсков показує, що саме добре і безкорисливе ставлення до всіх оточуючих допомагає домогтися справедливості. Селиван творив благі справи не заради власної вигоди, а з волі серця. Спочатку цього не помічали, але з часом щирість героя допомогла прозріти простим людям і вилікувати їх душевну сліпоту. Це один з тих розповідей, де все закінчується благополучно. Автор тим самим винагороджує головного персонажа за його гуманне ставлення до ворожого суспільству
- Інша проблема, піднята автором - безжалісне ставлення людей до тварин. Так, вбивство худої собаки, зігріває дівчинку і віддає їй частину свого тепла, народжує питання, на які не перебуває в оповіданні відповіді. Чому люди вважають, що можуть спокійно вбивати тварин і вершити чужі долі? В ім'я псевдоборьби зі злом були жорстоко вбиті ні в чому не винні тварини: кабан і півень. Били і телят, і овець, аби скоріше розібратися з пронирливим «чаклуном». Пощади не було нікому.
- В оповіданні автор піднімає проблему невігластва і забобонів. Дана проблематика серйозно стурбувала письменника в зрілості, коли він став уже досвідченим мандрівником і побачив, як дурні і жорстокі деякі провінційні селяни. Темні, малоосвічені люди часто виявляються під впливом прийме, надприродних сил. Наприклад, червона метінка на обличчі Селівана не давала йому спокійного життя ще з самого дитинства. Як то кажуть, «бог шахрая мітить». Тільки ледачий не вказував на те, що хлопчику довіряти не можна. Хоча Калачник, у якого працював юнак, був їм вкрай задоволений.
Сенс
Лєсков створює тип позитивного російського людини, поборника за правду. Селіванов притаманні почуття справедливості, безкорисливість і готовність до самопожертви. Він немов праведник, який закликає нас озирнутися, скинути полуду з очей і подивитися на світ світлим поглядом. Це і є ідея, закладена письменником.
Головна думка оповідання полягає в тому, що світ може триматися лише на заповідях добра, взаємодопомоги, щирості і любові. Доля самого Лєскова була схожа з життям праведника, в очах багатьох людей він довго був ось таким же «пугалом».
Висновок
У всі часи на російській землі зустрічалися особливі люди, безкорисливо творять добро і тихо моляться про світле майбутнє Росії. Найчастіше вони мовчки зносили образи і продовжували йти по шляху світла, злагоди та християнської любові.
Ці праведники своїм прикладом як би давали уроки моральності, сприяючи об'єднанню людей, готових протистояти будь-яким примхам долі. Вони говорили про те, що народ потребує не в поклонінні і не в засудженні, а, перш за все, в розумінні і співчутті. Селиван, будучи носієм високої душевного благородства, слухаючи поклик свого серця, довів, що добрі вчинки сприяють благу Батьківщини і змушують заблудлі душі повернутися на шлях істини.