Кінець 19 століття - час, що ознаменувалося періодом застою в суспільно-політичному житті Росії. У ці непрості для нашої Батьківщини дні відомий письменник А. П. Чехов намагається донести благі ідеї до мислячих людей. Так, в оповіданні «Агрус» він задає читачеві питання про сенс життя і істинне щастя, оголюючи конфлікт між матеріальними і духовними благами.
Історія створення
Увійшовши в «маленьку трилогію» розповідь А.П. Чехова «Аґрус» надрукували видавці «Російській думці» в 1898 році. Він був створений письменником в селі Меліхово, Московської області. Дана історія є продовженням твору «Людина у футлярі», яке теж оповідає про омертвілої людської душі зі спотвореним поняттям про щастя.
Вважається, що за основу свого сюжету Чехов взяв оповідання, який відомий юрист Анатолій Коні повідав письменнику Л.М. Толстому. Ця історія розповідає про якусь одну чиновника, який подібно Н.І. Чимша-Гімалайського, все життя відкладав заощадження заради здійснення своєї мрії. Чиновник вірив, що парадний мундир з золотими вишивками принесе йому шану і повагу, зробить його щасливим. Ось тільки за життя «щаслива» річ йому не знадобилася. Більш того, потьмянів від нафталіну мундир наділи на бідолаху лише на його власному похороні.
Жанр і напрямок
Твір «Аґрус» написано в жанрі оповідання і відноситься до такого напрямку в літературній творчості, як реалізм. Лаконічна прозаїчна форма дозволяє автору викласти свої думки найбільш коротко, і як наслідок, привернути увагу читача, достукатися до його серця.
Як відомо, розповідь від інших жанрів відрізняє наявність всього лише однієї сюжетної лінії, присутність одного або двох головних героїв, невелика кількість другорядних дійових осіб і невеликий обсяг. Всі ці ознаки ми спостерігаємо в «Агрус».
Про що?
Ветеринар Іван Іванович Чимша-Гімалайський і вчитель гімназії Буркин захоплені в поле дощем. Герої перечікують негоду в садибі Альохіна - приятеля Івана Івановича. Тоді лікар ділиться з співтрапезниками історією свого брата, доля якого склалася сумно.
Брати з дитинства пізнали одну просту істину - за задоволення треба платити. Вони походили з небагатої сім'ї, намагалися самі себе забезпечити.
Особливо прагнув до збагачення молодший з братів - Микола Іванович. Межею всіх його мрій були садиба і сад, в якому зростав би стиглий і ароматний агрус. Заради досягнення своєї мети Чимша-Гімалйскій навіть згубив дружину, нехай і ненавмисно. Він економив на всьому, здавалося, нічого не помічав навколо, крім оголошень про продаж «десятин ріллі і луки з садибою». В кінцевому підсумку йому все-таки вдалося придбати бажаний ділянку. З одного боку, головний герой щасливий, він із задоволенням уплітає свій аґрус, робить з себе суворого, але справедливого пана ... Але з іншого боку, нинішній стан Миколи Івановича не радує його брата, який приїхав погостювати. Іван Іванович розуміє, що є речі, цінність яких набагато значніше задоволення є власний агрус. Саме в цей момент конфлікт матеріального і духовного досягає апогею.
Композиція
Сюжет «Агрус» будується за принципом «розповідь в оповіданні». Нелінійне розповідь допомагає автору поглибити зміст твору.
Крім історії головного героя оповідання, Миколи Івановича Чімші-Гімалайського, існує й інша реальність, в якій живуть Іван Іванович, Альохін і Буркин. Останні два дають свою оцінку події з Миколою Івановичем. Їх уявлення про життя - найбільш поширений варіант існування людей. Важливо звернути увагу на експозицію розповіді, яка містить докладний опис природи. Пейзаж в маєтку Миколи Івановича підтверджує духовну вбогість новоспеченого пана.
Головні герої та їх характеристика
- Чимша-Гімалайський Іван Іванович - представник дворянського стану, який служить на медичному терені - лікує тварин. Він також є персонажем оповідань «Людина у футлярі» і «Про любов». Цей герой виконує важливі функції в оповіданні «Агрус». По-перше, він - оповідач, по-друге, герой-резонер, так як з його вуст читач може почути звернення автора, його головні думки. Наприклад, слова Івана Івановича про швидкоплинність життя, необхідності діяти і жити тут і зараз.
- Чимша-Гімалайський Микола Іванович - представник дворянського стану, дрібний чиновник, а потім і поміщик. Він на два роки молодший за свого брата, «добрий, лагідний чоловік». Персонаж прагнув повернутися в село - вести тихе життя поміщика. Мріяв про те, як буде годувати качок на ставку, гуляти по саду, купаючись в променях теплого сонця, зривати з ще мокрих від ранкової роси гілок стиглі ягоди агрусу. Заради мрії він відмовляв собі у всьому: економив, одружився не з любові. Після смерті дружини він, нарешті, зміг купити маєток своєї мрії: обжився, став повніти і величатися, міркувати про своє шляхетське походження, а мужиків просив звертатися до себе «Ваше благородіє».
Теми
В даному творі порушені теми щастя, мрії, пошуку сенсу життя. Всі три теми тісно пов'язані один з одним. Мрія про власній садибі з агрусом привела Миколи Івановича до його щастя. Він не тільки з насолодою їв аґрус, а й з розумним виглядом міркував про народну освіту, щиро вірив, що завдяки йому кожен простий мужик зможе стати повноцінним членом суспільства. Тільки от щастя головного героя є помилковим: це всього лише спокій, ледарство, що ведуть його до застою. Час навколо нього буквально зупинилося: йому не потрібно обтяжувати себе, намагатися і відмовляти собі в чому-небудь, оскільки тепер він - пан. Раніше Микола Іванович був твердо впевнений в тому, що щастя потрібно завойовувати, заслуговувати. Тепер же, на його думку, щастя - це дар божий, і тільки обраним на кшталт нього під силу жити в раю на землі. Тобто, його сумнівне досягнення стало лише родючим грунтом для егоїзму. Чоловік живе тільки для себе. Ставши багатим, він збіднів духовно.
Можна виділити і таку тему, як байдужість і чуйність. Оповідач, розмірковуючи на цю тему, зазначає, що ні Альохін, ні Буркин до кінця не зрозуміли його ідей, проявили пасивність до вельми повчальної історії про сенс життя. Сам Іван Іванович Чимша-Гімалайський закликає кожного шукати щастя на протязі всього життя, пам'ятати про людей, а не тільки про себе.
І таким чином, герой визнає, сенс життя полягає не в задоволенні плотських бажань, а в більш піднесені речі, наприклад, допомоги ближнім.
Проблеми
- Жадібність і марнославство. Головною проблемою в оповіданні «Агрус» є помилки людини про те, що справжнє щастя - це матеріальні блага. Так, Микола Іванович все життя працював заради грошей, жив в ім'я них. У підсумку, його уявлення виявилися помилковими, тому він і їв кислий аґрус, посміхаючись і примовляючи: «Ах, як смачно!». В його уяві тільки гроші дають людині значущість: будучи паном, він і сам став звеличувати себе, як ніби без садиби
- Не менш важлива проблема - егоїзм. Головний герой, як і багато людей на землі, забував або не хотів пам'ятати про нещастя оточуючих. Він слідував таким правилом: мені добре, а до решти і справи немає.
Сенс
Головна думка А.П. Чехова виражається у фразі Івана Івановича про те, що не можна радіти тоді, коли іншим погано. Не можна закривати очі на чужі проблеми, важливо пам'ятати, що біда може постукати в будь-який будинок. Важливо вміти вчасно відгукуватися на прохання про допомогу, щоб і вам допомогли у важку хвилину. Таким чином, автор висловлює своє презирство до постійного спокою і стагнації в житті людини. Щастя, по Чехову - це рух, дія, при цьому спрямоване на здійснення добрих і справедливих вчинків.
Ця ж ідея простежується у всіх частинах трилогії.
Критика
Позитивно розповідь «Аґрус» оцінював В. І. Немирович-Данченко:
Добре, тому що є і властивий тобі колорит, як в загальному тоні і фоні, так і в мові, і ще тому, що дуже хороші думки ...
Але не тільки критики і літературознавці висловилися про прочитане. Антону Павловичу активно писали листи прості люди. Наприклад, якось раз письменник отримав лист від Наталії Душин, учениці технічного училища. Ось її цитата:
Коли я читаю що-небудь Ваше, то я відчуваю завжди, що я жила з цими людьми, що я хочу той же сказати про них, що сказали Ви, і не одна я це відчуваю, і це тому, що Ви пишете тільки правду і все сказане не так, як сказали Ви, - буде брехня ...
Найбільш розгорнутий опис творчої манери Чехова описувати реалії російського життя дав Б. Ейхенбаум в своїй статті в журналі «Звезда»:
З роками художні діагнози Чехова уточнювалися і поглиблювалися. Хвороба російського життя набувала під його пером все більш різкі і яскраві контури. <...> Від діагнозів Чехов став переходити до питань лікування. З особливою силою це виступило в оповіданні «Агрус». <...> Чехов ніколи не складав - він почув ці слова в життя і зрадів їм, тому що сам він і був цією людиною з молоточком. Він стукав у саме серце Росії - і достукався.
Особливо емоційно про оповіданні висловився Г.П. Бердников, заявивши про те, що «соромно бути щасливим» в тій реальності, яку описує Чехов.:
Драма ... розкривається перед нами в оповіданні «Агрус». <...> Однак під пером Чехова охопила чиновника мрія-пристрасть так поглинає його, що в кінці кінців зовсім позбавляє людської подоби і подоби.