У Повісті (тут розглядається редакція Рогожского літописця і Тверського збірника, що доводиться уточнювати, так як Повість, як і багато творів давньоруської літератури, існувала в кількох редакціях, що значно відрізняються за змістом) розповідається про події 1326-1327 рр.

Тверський князь Олександр Михайлович отримує в Орді ярлик на велике княжіння. За «намовою диявола» татари вирішують, що потрібно підпорядкувати своїй владі руських князів, а для цього погубити в першу чергу князя Олександра. «Навчений дияволом», татарський посол Шевкал викликається виконати розорення. Він приходить до Твері, творить там «наругу», яке починається відразу з силового утвердження власної значущості і влади: Шевкал виганяє великого князя з його двору і запановує там «з потугою гордістю і люттю». Дістається і тверичам. Ображені городяни звертаються за захистом до князю, але той вмовляє їх потерпіти.

15 серпня, у велике свято Успіння Пресвятої Богородиці, чаша терпіння тверичей переповнюється: спокусившись на «гладку» кобилу якогось диякона Дудко, татари забирають її, на крик пограбованого диякона збігаються люди. Починається бійка, яка потім переростає в збройне зіткнення. В трапилася «замятня» розгнівані тверичи вбивають не тільки безліч татар, а й самого Шевкал. Рятуються лише татарські пастухи, які пасли худобу за містом, вони біжать через Москву в Орду, куди приносять звістку про повстання.

За смерть Шевкал хан жорстоко мстить: Твер і «все міста» він спалює вогнем. Олександр Михайлович залишає великокняжий престол і йде з сім'єю до Львова.