Поема, що запозичують один з сюжетів «Махабхарати»
У Двараку, столицю роду ядавов, є божественний мудрець Нарада і передає Крішни, вождю ядавов і земному втіленню бога Вішну, послання від царя богів Індри з проханням розправитися з царем країни Чеді Шішупалой, який своїми злими діяннями і задумами загрожує богам і людям. Брат Крішни палкий Бадарама пропонує негайно напасти на Шішупалу. Але мудрий радник ядавов Уддхава, знавець мистецтва політики, радить Крішни бути стриманим і почекати відповідного приводу для початку війни. Такий привід зрештою видається, коли Крішна отримує запрошення відвідати щойно збудовану столицю пандавов Индрапрастху, де повинна відбутися коронація старшого серед братів-пандавов Юдхиштхири.
На чолі великого війська Крішна виступає з Дварака в Индрапрастху. Його супроводжують васальні царі і цариці, що лежать в розкішних паланкінах, придворні на конях і ослах, безліч гетер, танцівниць, музикантів і простих городян. Військо проходить по березі океану, що пестить хвилями прекрасну Двараку, немов свою наречену, і біля підніжжя гори Райватака, по одну сторону якої сідає сонце, а по іншу сходить місяць, роблячи її схожою на слона, зі спини якого звисають два блискучих дзвіночка, зупиняється на відпочинок. І коли сонце занурюється в океан, воїни і придворні, знатні жінки і простолюдинки, немов би наслідуючи його, роблять вечірнє обмивання. Настає ніч, яка стала для всіх, хто був у таборі ядавов, вночі любовних утіх і витончених пристрасних насолод.
На ранок військо переправляється через річку Ямуна, і незабаром вулиці Індралрастхі заповнює захоплена юрба жінок, що вийшли помилуватися красою і величчю Крішни. У палаці його шанобливо вітають Пандавів, а потім настає час урочистої коронації Юдхиштхири, на якій присутні царі з усіх кінців землі, в числі їх і цар Шішупала. Після коронації кожному з гостей покладено піднести почесний дар. Перший і найкращий дар дід пандалов - справедливий і мудрий Бхишма пропонує піднести Крішни. Однак якраз на цей дар пихато претендує Шішупала. Він звинувачує Крішну у тисячі гріхів і злочинів, серед яких називає, зокрема, викрадення Крішною його нареченої Рукмини, обсипає вождя ядавов зухвалими образами і, нарешті, посилає йому і його війську виклик на битву. Тепер Крішна отримує моральне право виконати прохання Індри: не він, а Шішупала виявився призвідником сварки. В подальшому битві Ядав здобувають перемогу над армією чеди, а Крішна на завершення битви зносить своїм бойовим диском голову Шішупале.