Вперше твір «Прощання із Запеклої» видали в 1976 році. Основні події відбуваються в селі Матера, побудованої на острові. Сюжет такий: поселення доведеться затопити, а жителів переселити через подальше будівництва Братської ГЕС. Але не всі громадяни збираються залишати свої будинки, вони вмирають разом з рідним краєм. Решта подробиць команда «Літерагуру» втиснула в дуже короткий зміст для читацького щоденника. Відгук в кінці статті.
(400 слів) Прийшла остання весна для Матері (села посеред річки Ангара в Іркутській області), побудованої триста років тому. Трохи нижче села зайнялися будівництвом електростанції. Через це вода скоро підніметься і затопить будинки. Після літа все повинні покинути цю місцевість.
Пинигина Дарія Василівна (70 років), корінний житель Матері, часто сиділа з подругами, Настею і Симой, попиваючи чай з самовара. Настасья жила з чоловіком, а дітей вона давно втратила. У місті їм виділили квартиру, але літні люди зволікали з переїздом. У Сіми тут був тільки онук, а сама вона переїхала сюди недавно.
Богодул, пріблудшій дід, прийшов до Дарії. Він повідомив, що санітарна бригада почала збирання з кладовища: позбувалися від могильних хрестів і огорож. Надалі все це спалювалося. Баби побачили в діях прибиральників образу, вигнали робочих і вирішили повернути все на місце.
Дарина була категорична, їй не хотілося їхати. Йдучи по селу, героїня занурилася у спогади про минуле. Пізніше повернувся другий син Дар'ї, Павло (50 років). Першого вбили на війні, а третій помер у разі нещасного випадку під час валки лісу. Старенька не уявляла життя в місті, куди син вже перевіз сім'ю.
Настав час їхати Настасія з чоловіком. Старички збиралися повільно, тому що не було особливого бажання покидати рідні місця. Вночі сталася пожежа в будинку, де жила Катерина. Його підстроїв її син, Петруха, заради того, щоб швидше отримати грошову компенсацію. Після підпалу він пропадає.
Павло рідко приїжджав в Матеру, адже він розумів, що треба переїжджати з села. Його дружині Соні подобалася нове життя. Йому стало спокійніше, коли до матері переїхала Катерина. Павло знав, що мати не зможе освоїтися в місті.
Почався сінокіс. Незабаром повернувся Петруха і віддав матері гроші за спалену хату. Дарину відвідав онук Андрій, який працює на заводі, але звільнився. Він теж схвалює проект водосховища. Герой за компанію з Петруха зібрався на масштабне будівництво.
Поступово люди почали евакуювати худобу і стали виїжджати. Вони пробують спилися найбільше дерево в селі, але нічого не виходить: «царський листяні» залишається на місці. Петруха зайнявся підпалами будинків за грошову плату. Павло, вивозячи корову, запропонував матері відправитися в селище. Але вона відповіла відмовою. Літня жінка пішла до могил і попросила вибачення у покійних родичів за те, що їх турбують.
Незабаром повинні були спалювати житло Дар'ї, а вона, знаючи про це, білила хату. Настасья повернулася на Матеру, щоб повідомити про смерть чоловіка від туги по селу. Коли все хати були спалені, баби знайшли барак Богодула. Дізнавшись про це, за ними терміново відправили Павла і Петруха. На цьому сюжет обривається.
Короткий відгук: В повісті Распутін протиставляє два покоління: старе і нове. Покоління батьків не готове покинути село, воно продовжує дотримуватися традицій минулого: де народився, там і знайду останній притулок. А молодь готова позбавлятися від села заради кращого життя в нових умовах. Вирішити конфлікт мирно не вийде, бо третього не дано. Люди похилого віку вже не пристосуються до змін, їх тягне до себе рідна земля, де поховані їхні рідні та близькі. Головна думка в книзі, на мій погляд, зосереджена в тому, що держава, крім стратегічних завдань, має ставити собі ще й цілі вищого порядку: забезпечення прав і свобод громадян та гарантія їх недоторканності. Навіщо будувати будинок, якщо його можуть завтра ж затопити, а тебе виселять в нове місце без будь-яких гідних компенсацій? Висновок один: не потрібно нічого робити, ні до чого прагнути, адже все одно твоє досягнення віднімуть і розтопчуть. Це безправ'я перетворить навіть самий працьовитий і активний народ у натовп роззяв, алкоголіків і дармоїдів. Відмова залишати будинки - це одиночний пікет жителів проти свавілля влади, це останній жест відчаю і безнадії. Таке і враження від прочитання. Але мені книга сподобалася, завдяки щирості та прямоті автора, а також з-за напруги, яке не відпускає до останньої сторінки.
скандаліст
джанки
