На жаль, багато популярних у народі мети за своєю природою є помилковими і не вартими зусиль. Наприклад, прагнення до збагачення або ж бажання прославитися - марні і дрібні завдання, які не принесуть людині справжньої душевної гармонії. Я доведу це, посилаючись на приклади з літератури.
У романі Л.Н. Толстого «Війна і мир» один з головних героїв знаходився в пошуку самого себе і свого призначення. Але, на жаль, його цілі та ідеї грунтувалися на тому, що про нього подумають інші. Андрій Болконский прагне показати себе, зайняти перше місце в військових лавах, вразити всіх своєю славою і великими подвигами. Перед тим, як відправитися в бій, Андрій зізнається в тому, що готовий пожертвувати близькими людьми, вбити людину, аби домогтися того, чого він хоче - особистої перемоги. Але в першій же сутичці з ворогом герой отримує поранення і його наполеонівські ідеї змінюються на інші орієнтири. Він розуміє, що важливі не його амбіції, а інтереси країни і всього народу.
У поемі Гоголя «Мертві душі» герой хотів стати багатшими і авторитетніше, зажити на широку ногу. Однак він був бідний і не особливо знатний. Тоді він придумав хитромудру махінацію з підробленими заставними паперами, де в якості застави значилися селяни, які насправді вже мертві. Для цього він їздив по селах і скуповував «мертві душі», щоб під їх заставу отримати грошові кошти. Ми бачимо, що мета у нього недалека і егоїстична, тому і засоби ниці і порочні, мають на увазі обман, хабарництво і лестощі. Чичиков нічого не домігся, крім засудження з боку суспільства, адже його вчинки, як і його мотиви, вульгарні, дріб'язкові і брудні. Він живе тільки заради отримання прибутку і споживання, тому Гоголь бачить в ньому саму огидну мертву душу з усіх зображених їм прикладів.
Таким чином, слава, як і багатство, - не більше, ніж фантом, що збиває людину з істинного шляху. Необхідно ставити перед собою більш масштабні і моральні завдання. Наприклад, освіта народу чи порятунок людей від хвороб і епідемій. Всі великі уми вибирають тільки глобальні цілі і досягають їх.