(329 слів) П'єса «Гроза» була написана Олександром Миколайовичем Островським в 1859 році. У ній він, крім усього іншого, піднімає моральні проблеми глухій провінції, де мірилом чесноти є Домострой, а святенництво замінює справжню мораль.
У п'єсі «Гроза» ми бачимо простий провінційне місто, типовий для того часу. Тут є старожили, які і визначають моральні підвалини, причому не тільки в місті, а й в своїх власних сім'ях. Однак Кабаниха і Дикій - неосвічені самодури, тому і життя під їх початком не відрізняється доброчесністю. Варвара потайки бігає на побачення до Кудряшу, Катерина зраджує чоловікові з Борисом, Тихон п'є, але формально все виглядає пристойно, а це найголовніше. Тиранія докорів і грубості доводить людей до гріха, але Марта Гнатівна і їй подібні гнуть свою лінію і не бачать занепаду, так як в загубленому патріархальному містечку нізвідки взятися тверезим умам і прогресивним віянням.
Єдина людина, яка може протистояти цьому суспільству, - племінник Дикого Борис. Якби він відвіз кохану жінку з собою, незважаючи на осуд і протест, він би врятував її і себе, а ще показав приклад молодому поколінню, яке прагне вирватися з лап умовностей і традицій. Це було б надзвичайно морально, адже їх любов взаємна і чиста. Але бунт Катерини закінчився трагедією: кохана людина злякався взяти на себе відповідальність, Кабаниха зацькувала невістку, Тихон не заступився. Оскільки героїня - віруюча християнка, вся що відбулася історія її мучить. Вона усвідомлює свій гріх перед чоловіком, перед Богом. У п'єсі ми бачимо трагедію совісті. Вона не може так просто пробачити собі той проступок, який зробила. Самогубство Катерини - моральний підсумок: тільки вона усвідомила провину і прийняла за неї покарання, а інші герої продовжили свою порочну життя далі, так і не зрозумівши, що вони теж винні в падінні і смерті героїні. Навіть Тихон звинувачує не себе, а мати, навіть Кулігін нарікає на жорстокість людей, але нічого вдіяти не може.
П'єса «Гроза» - повчальне твір. Воно показує, як важливо «на себе обернутися», а не штампувати вироки, ґрунтуючись на Домострої. Судити можна тільки себе, і завжди буде, за що, адже всі ми за всіх винні, як писав Достоєвський.