(300 слів) Федір Михайлович Достоєвський (1821-1881) був не тільки видатним письменником, а й людиною, володів непомірним гонором. Письменник завжди відстоював свої переконання, не терпів утиски свободи і волі. Напевно, все своє життя автор присвятив пошуку вічної правди, яка залишила б душу людини нетлінної, забезпечивши їй духовну незалежність. Цією вічної правдою Достоєвський вважав самого Бога, тому в багато свої твори Федір Михайлович вкладав ідею, що зречення від віри приведе людство до неминучої загибелі.
Це переконання відбилося і в романі «Злочин і покарання», який розповідає про один з семи смертних гріхів - гордині. Саме всепоглинаюча гордість губить головного героя роману - Родіона Романовича Раскольникова. Відчуття повної переваги своєї особистості над іншими віддалило Родіона від віри в Бога. Гордість, яка переросла в гординю, позбавила його людяності, стала джерелом мук. Розібратися в особистості героя і мотиви його вчинків складно. Так, він бідний. У нього немає коштів, щоб розплатитися за кімнату. Бути може, його пригнічує становище матері і сестри. Ні, не ці проблеми пробудили в ньому зарозумілість. Саме протягом життя принижує його, а уражене самолюбство шукає своє місце: «Тварина вона тремтяча або право має». Але людина горда себе «твариною» не назве. Цією характеристикою прикрасить себе саме той, кому не вистачає самоствердження, для кого тяга до нього стає нав'язливою ідеєю. Тому Раскольников захоплюється теорією «надлюдини». Разом з тим його гординя росла, і думки перетворилися в вчинки. Він вирішує вбити стару лихварки. Адже він «надлюдина», йому вирішувати, хто гідний життя. Олена Іванівна, на його думку, - «тремтяча тварина», яка своїм існуванням пригнічує інших людей. Її смерть принесе «користь» суспільству. Родіон убив. Але що принесло йому це вбивство? Задоволення гордині? Ні. Ніяким Наполеоном він не став. Провал ідеї не привів героя до каяття. Він лише зрозумів, що теорія не вірна.
Раз покаятися він не може, то повинен змиритися і визнати, що немає «надлюдини», є Бог. Це і є шлях позбавлення від гордині.