(376 слів) Пушкін у своєму романі «Євгеній Онєгін» зображує столичне і помісне дворянство, визначаючи схожі і різні риси. У цьому аналізі ми дійсно бачимо енциклопедію російського життя, про яку писав В. Бєлінський.
Почнемо зі столичного дворянства. Автор зазначає, що життя Петербурга «одноманітна і строката». Це пізніше пробудження, «записочки» із запрошеннями на бал, званий вечір або дитяче свято. Герой неохоче обирає якесь розвага, потім піклується про свою зовнішність і їде в гості. Саме так проводить час практично всі дворянське суспільство Петербурга. Тут люди звикли до зовнішнього блиску, дбають про те, щоб здобути славу культурними й освіченими, тому вони багато часу присвячують розмов про філософію, про літературу, але в дійсності їх культура є лише поверховою. Наприклад, відвідування театру в Петербурзі перетворено в ритуал. Онєгін приходить на балет, хоча його зовсім не цікавить те, що відбувається на сцені. Що стосується духовного життя, то Тетяна в фіналі називає світське життя маскарадом. Дворянство в столиці живе лише награним почуттями.
У Москві, на думку автора, менше претензій на високу європейську культуру. У 7 розділі він не згадує ні про театр, ні про літературу, ні про філософію. Зате тут можна почути безліч пліток. Всі обговорюють один одного, але при цьому всі розмови ведуться в рамках прийнятих правил, тому в світської вітальні не почуєш жодного живого слова. Автор також зазначає, що представники московського суспільства не змінюються з плином часу: «Все білиться Ликера Львівна, все теж бреше Любов Петрівна». Відсутність змін означає, що ці люди не живуть по-справжньому, а лише існують.
Помісне дворянство зображується в зв'язку з сільським життям Онєгіна і побутом сім'ї Ларін. Поміщики в сприйнятті автора є людьми простими і добрими. Вони живуть в єдності з природою. Вони близькі до народних традицій і звичаїв. Наприклад, про сім'ю Ларіним говориться: «Вони зберігали в життя мирної звички милої старовини». Автор пише про них з більш теплим почуттям, ніж про столичних дворян, так як життя в селі природніша. Вони прості в спілкуванні, здатні дружити. Однак Пушкін не ідеалізує їх. Перш за все, поміщики далекі від високої культури. Вони практично не читають книг. Наприклад, дядько Онєгіна читав лише календар, батько Тетяни взагалі не любив читати, однак, він «в книгах не бачив шкоди», тому дозволяв дочки ними захоплюватися.
Таким чином, поміщики в зображенні Пушкіна є людьми добродушними, природними, але не дуже розвиненими, а придворні постають фальшивими, лицемірними, дозвільними, але трохи більш освіченими дворянами.